“政绩”“政绩观”等都属于典型之封建意识，要坚决从概念上铲除！

我们的身体，当我们无意识于身体某器官的存在的时候，该器官应该是健康的；而当我们强烈感受到某器官的存在的时候，该器官有可能已经出了问题！！当我们的官员无需重视所谓“政绩”“政绩观”的时候，该官员的“政绩”“政绩观”当属正常！！当我们的公民没有感受到也无需感受到我们的官员存在的时候，该官员应该是健康的作为的！！

伽利略被审判。他的学生：“老师，你顶住了？？”伽利略：“我招了。”学生震惊：“为什么？？”伽利略：“我怕挨揍。”学生愤怒：“没有英雄的国家真不幸！！”伽利略摇摇头：“不，需要英雄的国家才不幸。”

我们不需要“英雄”！！我们不需要“政绩”！！

封建皇权政体中，由于是家天下或集团天下，而致，皇权政体中任何级别的官员，都是在不同层次地实行“奉天承运，皇帝诏曰”，而“一方诸侯”，而“山大王”，而“牧民”。由“老天爷”至“皇上”至“宰辅”至“巡抚”等等直至“县令”以下，无不都“君权神授”！！“神”在那里？？“老天爷”在那里？？“上级”就是“老天爷”！！而一级级的下级直至“屁民”“百姓”，则是“草芥”“连屁都不是”！！皇权政体中任何级别的官员，“由上至下”产生，自然而然，也就都向“神”“上级”负责“向上负责”；皇权政体中任何级别的官员，无有任何的制约与有

封建皇权政体中，由于是家天下或集团天下，而致，皇权政体中任何级别的官员，都是在不同层次地实行“奉天承运，皇帝诏曰”，而“一方诸侯”，而“山大王”，而“牧民”。由“老天爷”至“皇上”至“宰辅”至“巡抚”等等直至“县令”以下，无不都“君权神授”！！“神”在那里？？“老天爷”在那里？？“上级”就是“老天爷”！！而一级级的下级直至“屁民”“百姓”，则是“草芥”“连屁都不是”！！皇权政体中任何级别的官员，“由上至下”产生，自然而然，也就都向“神”“上级”负责“向上负责”；皇权政体中任何级别的官员，无有任何的制约与有

所谓“政绩”“政绩观”的问题，根本就不是树立不树立什么正确“政绩”“政绩观”的问题，而是“政绩”“政绩观”这些概念，应不应该存在的问题！！

民主政体中任何级别的官员，都属于公务员，也即所谓“公仆”，都是由全体人民普选，而“由下至上”产生；民主政体中任何级别的官员，自然而然，也就都向选民负责“向下负责”；民主政体中任何级别的官员，都有其法定的职责以及法定的任期；民主政体中任何级别的官员，都要受到立法司法以及社会舆论等方面的制约与有效监督，而使其权力受到大幅的掣肘限制；民主政体中任何级别的官员，都不可能一手遮天！！民主政体中任何级别的官员，本质上，也都仅仅有一种权力，那就是，“为人民服务”！！

民主政体中任何级别的官员，都属于公务员，也即所谓“公仆”，都是由全体人民普选，而“由下至上”产生；民主政体中任何级别的官员，自然而然，也就都向选民负责“向下负责”；民主政体中任何级别的官员，都有其法定的职责以及法定的任期；民主政体中任何级别的官员，都要受到立法司法以及社会舆论等方面的制约与有效监督，而使其权力受到大幅的掣肘限制；民主政体中任何级别的官员，都不可能一手遮天！！民主政体中任何级别的官员，本质上，也都仅仅有一种权力，那就是，“为人民服务”！！

堂堂的中国副市长，难道真的在信口雌黄或者故意欺骗忽悠大多数这些恐怕一辈子也出不了国的所谓崛起的大国国民？？谎话也不应该是这样乱说的吧？？害我们信以为真的产生幸福的错觉，是不是副市长以为这样撒谎就能彰显出无比的幸福感呢？？还是试图以此来凸显伟大的成就？？抵毁别人来彰显自己的伟大成就也应该选一个非洲或南亚国家说事嘛，何必自找没趣的拿欧盟的德国来比较，这种愚蠢的撒谎策略要么是自寻烦恼、要么就是愚不可及，确实令人匪夷所思。

我们已经习以为常的所谓“政绩”“政绩观”等，本质上都属于封建意识！！

论点是对的，论证一塌糊涂。
　　
　　行政机构的职责是履行法律赋予的职能，管理社会的事物，维护社会的稳定，在这个层面上，社会正常运转了就是正常，不存在什么政绩、功绩之说。
　　
　　如果管理出了问题，那么就是管理者的过失，这是很明确的概念。
　　
　　所谓政绩，就是执法者把自己当成了立法者，管理者把自己当成了产权者，就相当于职业经理把自己当成了董事会！！

政绩，就是执法者把自己当成了立法者，管理者把自己当成了产权者，就相当于职业经理把自己当成了董事会！！
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　　言之甚是！！

女人动辄卖身，不知是谁的政绩？？

廉吏清官故事，就如同孝义故事一样恶心！！

中国有那么一批人把子女配偶送到美国去定居，却在国内高举反美大旗，对美国口诛笔伐，大肆颂扬社会主义制度，大肆攻击民主人权法治，为中国发展模式大唱赞歌。奇怪的是那些大力宣传社会主义制度优越性的贪官们，为什么不把自已的亲属财产移送到正牌社会主义国家的朝鲜。

我们的身体，当我们无意识于身体某器官的存在的时候，该器官应该是健康的；
　　
　　我们强烈感受到某器官的存在的时候，该器官有可能已经出了问题！！
　　
　　我们的官员无需重视所谓“政绩”“政绩观”的时候，该官员的“政绩”“政绩观”当属正常！！
　　
　　我们的公民没有感受到也无需感受到我们的官员存在的时候，该官员应该是健康的作为的！！

皇权政体中任何级别的官员，“由上至下”产生，自然而然，也就都向“神”“上级”负责“向上负责”；皇权政体中任何级别的官员，无有任何的制约与有效监督，而完全是一手遮天、权大无边！！

中国人民大学周孝正教授说：省部级以上的高干病房，一旦进入生命维持系统，一天的费用是20万，一年就是7000多万。 国家的医学资源大部分被金字塔顶端用掉了，所以全民医保遥遥无期。

民主制度的一个主要特点是普选制，这在英国是1830年后才实现的。1917年的俄国革命后，苏联式宪法否定了共和制度和宪政的实质，但却实行了没有所有党派平等竞争的普选制。这是一种没有共和制度和宪政的民主。从英国的历史我们可以看到，宪政是以私有财产制度为基础的，而私有财产观念来自圣经中的十戒。宪政的另一基础是法治，法治不同于以法治国。前者以宪法司法为特征，宪法司法过程中政府立的法可能被判违宪而成为非法。一个没有宪政秩序的专制国家也可以搞以法治国。

中国的传统文化明显的可以分为两部分：一部分就是为统治者服务的以封建君主专制为核心的政治文化，这是中国传统文化的核心，这一文化一直延伸到清末，至今阴魂不散，银屏上甩来甩去的大辫子就是明证；另一部分则是“五四”前后中国的仁人志士们为寻求救国救民之路而引进的西方先进文化，这一文化在中国的传播于“五四”前后达到高潮。这是中国人第一次大规模的亲近世界主流文明，是我们今日赖以实现现代化的珍贵思想资源。这是一笔极为珍贵的文化遗产，它理应是传统文化的组成部分。

其结局不言也已

药本始神农，而聪智慧识多才多艺之现代人类，不信神农，要信后世业医时辈，卦本伏皇首立，而今世人独信商官政客先哲先知之仙寿人，剌灸原於黄帝，而后世病家崇迷强人辩客西哲洋医，内经脉诀原族素女夫子，而后世枉人偏爱奇文玄词法手术释学，上帝教神经主之类的高科伎艺，诚可怪哉，良足慨哉，故曰信，贼也，所谓贼者，言己之枉信也，故谓你布不识丁董之奸难尽终，而为三姓骂名，谓其愚之极至，又有名而无实补者也，故左不是人，右亦难为人，故有中国之名，谓其胜于中者也，不知己病而言治病，岂不曰妄乎枉者也哉！！

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我们不需要“英雄”！！我们不需要“政绩”！！

有点道理

云南出现“最短命公路”
　　
　　　　6月27日，云南省玉溪市新平县城至三江口二级公路试通车的第二天发生坍塌事故，导致一辆途经此处的车辆翻下山崖，造成2死2伤，公路中断。新三公路被网友称为“史上最短命公路”。

云南出现“最短命公路”
　　
　　　　6月27日，云南省玉溪市新平县城至三江口二级公路试通车的第二天发生坍塌事故，导致一辆途经此处的车辆翻下山崖，造成2死2伤，公路中断。新三公路被网友称为“史上最短命公路”。

民主政体中任何级别的官员，在各方监督下，几乎是一个透明人，到处有人监看着你，到处有人数落着你。
　　
　　民主政体中任何级别的官员，既然己身为真正“为人民服务”之“仆人”，既掣肘甚多，又任期短暂的，主人什么时候想用就用，主人什么时候不想用就不用的，犹如“掌中鹰”“笼中虎”，仅仅饲养之宠物观赏物而已，那里还有时间地点去发威？？
　　
　　如有什么成就，那也完全是主人的成就，功勋怎么能落到“仆人”头上？？何谈“政绩”？？何谈“政绩观”？？

骂娘不文明，除了利于宣泄和对官员有警示作用，并不解决问题，但“骂官的自由”在法律上不成问题。法理明说国民掌握公仆命运，民可选官，民可罢官，即如此，民骂官又算什么大不了的事呢？？民怕官，有气又不敢骂官，这才是极不正常的情况；只许官员作孽，不许百姓骂娘，这就真是反社会和“大逆不道”了。

《国际先驱导报》调查的晋中的多个村庄，养殖户所反应的是普遍情况，这些情况目前并未好转，当地不少养殖户已经弃养。在山西省母猪出现这类异常情况的也绝非仅限于晋中地区，从晋南的洪洞、晋中的清徐再到晋北的忻州，不少农民均反应称在当地出现了和晋中同样的异常现象。这些地区出现的猪场灾难均在这几年出现。以山西洪洞大槐树镇秦壁村为例，这个拥有1000多户人家的村庄过去有300多户养猪，其中大多数人都养过母猪。最近三年，母猪不发情、难配种，死胎、流产现象多，产子量低、小猪体弱多病等现象急剧上升，一些养了一辈子猪的农户对这种