慕容复还在段延庆之上，天龙武力构架更成熟

这个看过，现在想看的就是另一半了
　　我们这里讨论的，都应该在高手排行榜里

阿山可是有证据的，从不认为自己是YY慕容复不尽力。虽然这个所谓的证据是自己“分析”出来的。

最简单的一个办法，是无视段正明与天龙四本伯仲之间的说法，判定四本只有段正淳、玄痛这个级别的水平。四本合力，不大于两个段正明。枯荣则略胜段正明。
　　这样，鸠摩智可胜三个段正明，但不敌四个段正明，这与乔峰不敌5、6个段延庆的说法就协调了

还可以考虑盘外招，如四本说直要出手御敌，则用一阳指，下调六脉剑阵的实力发挥比例。

还可以考虑盘外招，如四本说直要出手御敌，则用一阳指，下调六脉剑阵的实力发挥比例。

也对
　　一阳指熟门熟路，六脉剑阵初学乍练
　　之所以用六脉剑阵，只是为了不被鸠摩智说嘴
　　天龙寺和国师都是大有身份代表国家的，不同于一般江湖武人。

真能扯淡。鸠摩智哪里知道他们六脉神剑是初学乍练？？还以为他们既然会，自然是练熟了的。你还在那里自己Y，对方都不知道，有啥屁用？？
　　至于鸠摩智说嘴，有鸟用么？？鸠摩智说对方是六脉剑阵，并非一人使的六脉剑法，脸皮还不够厚，不好意思直接说对方以众凌寡，但六僧不是白痴，莫非听不出被说嘴了？？结果如何？？本参老起脸皮：“剑法也罢，剑阵也罢，适才比剑，是明王赢了，还是天龙寺赢了？？”哪有一丝一毫怕说嘴的意思？？
　　鸠摩智也的确无法再说嘴，自己是绝顶高手，别人当然以众敌寡，否则单挑的话人家还玩屁啊？？好比黄药师如

枯荣作战前动员的时候，说哪怕一二百人齐上，也说不得了。到你嘴里还在唧唧歪歪讲什么说嘴不说嘴。

@不知有还道理了 2012-09-10 21:37:40
　　枯荣弃用一阳指，与其说是因为你那个幼稚不堪的“说嘴”，不如说是预料到鸠摩智预谋已久，对段氏一阳指必然已经加以研究，而己方对大轮寺武功却一无所知，我明彼暗，想必不利。如果出一个老鸠没研究过的六脉剑阵，可以弥补情报工作的不利。
　　但是六僧六脉剑招不熟的不利，被鸠摩智以碧烟指出自己的刀劲路向的因素抵消，仍然是公平比试。

鸠摩智为了确保避免生死厮杀，付出了代价，让六僧占了便宜，而不是相反。鸠摩智以碧烟指示刀劲路向，而六僧的剑气路向却不必依碧烟指示而发招，六僧爱打哪就打哪。鸠摩智自己无法从碧烟本身判断对方的剑气路向，只能靠眼光、经验和大面积布防。鸠摩智在这方面吃的亏，可以视为被六僧剑手术不纯熟的因素抵消。剑手术不纯熟，变化不灵动，容易被对方看出招数路向，而鸠摩智用碧烟的方法，恰恰就是把自己的招数路向告诉对方。结果双方的比拼，招数就相对变得不重要，主要是内力的比拼。六脉神剑乃是“一阳指的指力化作剑气”，也就是一阳指的内力，依某

如果这些指标都能先测量出，然后在此基础之上再测算综合实力，也算是一种可取的方法。问题在于，你这些指标本身，比直接算综合实力更复杂更麻烦，为了解决问题，用的方法成了更大的问题。
　　不管细部指标如何，有战例可以比较，打了多少招能分胜负往往也知道，综合实力的差距也大致能推定了。在无法推定的时候，往往还有老金的旁白、人物的内心独白、对白来定位，根本用不着你这一大堆无用的玩意。

如果你的兴趣就在于，某人的攻击力如何、防御力如何，速度怎么样，那么倒可以自己去研究玩玩。但要通过这些研究归纳综合出总的实力，那就是缘木求鱼了。不是这个方法本身不好，而是书上根本不可能给你提供足够的信息。

金庸的书中很多矛盾的事，最假的就是什么圣火令武功了，一开始把谢逊吹得神，结果被几个老外秒杀。如果不是张无忌对什么圣火令武功有了解，且有九阳护体估计也得死，三个老外单挑中原武林没问题。

擦  鸠摩智还排萧峰前面  正面交锋根本不是萧峰的对手，还有萧远山，跟萧峰也是不相上下，要是真打起来，萧峰年龄占优势 所以 这个排名很有问题

拉倒吧
　　天龙的武者整体强度比三部要高这本来就是共识好不好
　　长眼睛的都看得到
　　又不是谁喜欢天龙于是专门要说天龙武功高一点
　　怎么老是有人要扯这个淡
　　把三部曲的人武功说高一点就很了不起了？？
　　这么吹有什么意思啊
　　你去起点上随便找一本小说，保证比金庸小说高武十倍，更了不起
　　简直就一群神经病

只有叶二娘和丁春秋交情匪浅，还骚声浪嗓地跟老丁“春秋哥哥”调情。老丁看在叶二娘的面上称岳兄而已。

慕容复是应该略强于段延庆，楼主把鸠摩智排的过高了点

叶二娘排名怎么没了？？

江城六月数落梅    2楼 2012-09-04 10:02:59
　　天龙排名，个人认为：
　　超绝顶强：扫地
　　超绝顶中：无崖子，李秋水，天山童姥
　　超绝顶弱：虚竹，段誉
　　绝顶强：鸠摩智
　　绝顶中：萧远山，慕容博
　　绝顶弱：萧峰
　　准超强：游坦之，丁春秋
　　准超中：玄慈，枯荣，慕容复
　　准超弱：苏星河，段正明，段延庆
　　一流强：玄难，玄寂，玄悲，玄苦等，五本等
　　一流中：段正淳，玄生
　　一流。。。。。。
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　　　　叶

忌惮和骇然都可以理解为害怕的意思，但意思深度和侧重面不同。
　　忌惮，既可以作为高低之别的忌惮也可以作为同等水平但具有威胁的忌惮。例如，萧远山要和慕容博生死战，结果鸠摩智站在慕容博身边了，萧远山可以有忌惮，表示存在一定程度的顾及和棘手的考虑，但不至于骇然。例如，萧远山要和慕容博生死战，各自水平相当，但都具备威胁，可以都有忌惮状态。
　　忌惮，整体上讲更包含相差不多水平间的忌惮和棘手的状态环境。骇然，更多的侧重表现惊慌害怕程度。忌惮尚且有一战之意，骇然简直是精神溃败的表现。

还争啥呢。
　　例子里的“骇然”一方面在于表现慕容复的心里活动，在该场战斗中对上段延庆无战意，骇然；另一方面功力对段延庆颇有不及，功力不足，骇然。
　　阿山啊，跳开你的圈子来看。