从“胯下之辱”及“孺子可教”，谈传统文化“忍”的内涵

可见，世间的道德在下滑，一切形式随着道德的下滑而变化，先是 圣者王——封建——中央集权郡县制——君主立宪制度、民主联邦宪政制、民主共和宪政制——某党全控制其实，五千年灿烂文化的神州，文化璀璨，历来是价值观的输出地，但走到这一步，人人需要反思，为什么到了这一步，每个人也在推波助澜。西来幽灵祸神州，惊醒归真自复兴。

中国文化与辩证法的作用是求道解惑，是道这一层面的东西，与现代人认为的所谓哲学无关。道法是宇宙运行的规律与根本精神的体现，宇宙的整体规律的一致性，就是中国文化的天人合一学说。因此，过去的道人都知道过去、现在及未来的一些事情。现代人在西方唯物哲学的误导下把文化总结成政治学说，不符合自己理论范畴的都是都不承认，这种自以为是与自以为先进的所谓理念是非常荒唐可笑的！什么叫政治？政治就是综合人事，这是以人为本的内涵。人事是什么？人事就是因果，道在人间这一层的具体运行规律的体现！万事万物都有其来龙去脉，既然是因果就得顺

物质运动是有规律的，人类从原始状态的精神启蒙到逐步成熟以后的觉悟，发展到高潮然后就是回落的周而复始，表现在人类就是文化的发展至繁荣纯正以后的变异。中国文化最高点是唐朝，唐朝的文功武治与诗词字赋达到空前绝后的地步，这一个时期的中国人道德标准是最高的，然后就是宋朝的回落。宋朝的诗词等无论境界与气魄与唐朝都不能相提并论，文如其人，这也是人精神的逐步回落与腐朽的体现！其如何表现需要具体的案例分析，我们以“孔子诛少正卯”的具体案例来分析：中国文化的根基是尊师重道，这是为学之本，也是一个人是否能立足于社会有所觉悟的最